V naši duchovní práci přistupujeme k lidskému nitru bez odmítání jeho obávaných aspektů, neboť právě v nich se často skrývá původní, nezkreslené světlo. Jedním z nejvíce potlačovaných a zároveň nejčastěji nepochopených stavů vnitřního života člověka je hněv. Abychom porozuměli jeho skutečnému duchovnímu významu, musíme hněv nahlížet jako celistvý...

Otázka "Kdo vlastně jsem?" provází lidstvo od nepaměti a hledání odpovědi nás nejčastěji přivádí k pojmu duše, k oné neuchopitelné esenci, která oživuje naše tělo a nese naši identitu. Když se však podíváme na to, jak duši definuje východní tradice buddhismu, křesťanství a židovská mystika kabala, zjistíme, že se díváme na tři mapy lidského nitra,...

Když řekneme slovo osud, často si představíme cosi vnějšího, tedy sílu, která nad námi vládne bez našeho přičinění. Východní buddhismus a židovská mystika neboli kabala však přinášejí radikálně odlišný pohled. Obě tradice se shodují v tom, že jsme architekty své vlastní reality. Zatímco buddhismus k tomu používá koncept karmy, kabala, hovoří o...

V minulém textu o vývoji vědomí jsme si ukázali, že lidské zrání je jako růst stromu, kde každá nová vrstva v sobě nese ty předchozí. V realitě duchovního hledání se však často setkáváme s touhou utéct z tlaku moderního racionálního světa někam, kde je nám bezpečně a dobře. Zákonitost reality, kterou nám odkrývá integrální duchovní systém, však...

Když se podíváme na historii lidstva nebo na průběh jednoho lidského života, často je vidíme jako přímočarou linku, která končí dosažením tělesné a intelektuální dospělosti. V integrálních duchovních vědách se však opíráme o poznání integrální teorie, že lidské vědomí se biologickým zráním nezastavuje, ale otevírá dveře do fascinujících krajin...